niedziela, 30 marca 2025

Protesty w Turcji

W Turcji miały miejsce masowe protesty, które wybuchły po aresztowaniu burmistrza Stambułu, Ekrema İmamoğlu. İmamoğlu, który uważany jest za głównego rywala politycznego prezydenta Recepa Tayyipa Erdoğana, został zatrzymany pod zarzutami korupcji i powiązań z organizacją terrorystyczną, co wywołało oburzenie zarówno w kraju, jak i za granicą.

Jaki jest powód?

Protesty rozpoczęły się 19 marca, po aresztowaniu burmistrza Stambułu, Ekrema İmamoğlu. Polityk opozycyjnej Republikańskiej Partii Ludowej został zatrzymany w środę z powodu spraw dotyczących korupcji oraz związków z terroryzmem. Decyzja sądu o jego aresztowaniu została ogłoszona w środę, co wywołało masowe demonstracje w całym kraju. W Stambule odbyły się liczne zgromadzenia przed siedzibą władz miejskich oraz sądem, gdzie protestujący wyrażali sprzeciw wobec zatrzymania swojego lidera. W odpowiedzi na rosnące protesty, władze wprowadziły zakaz zgromadzeń publicznych w kilku miastach, jednak nie powstrzymało to demonstrantów przed wyjściem na ulice.

„Zbierzcie się następnie na Placu Demokracji w (dzielnicy Stambułu) Sarachane, (a także) w innych punktach miasta i innych prowincjach kraju. Podnieście swój głos. To dzień, w którym należy wziąć odpowiedzialność i przyłączyć się do walki o prawa przeciwko tym, którzy ukradli wolę narodu. Wszyscy razem, nie zostawiając nikogo w tyle” – napisał burmistrz Stambułu, nawołując do kontynuowania strajków.

Ludzie domagają się uwolnienia Ekrema İmamoğlu, ponieważ uważają go za symbol opozycji wobec autorytarnych rządów prezydenta Recepa Tayyipa Erdoğana. İmamoğlu, jako burmistrz Stambułu, zdobył popularność w wyniku swojej polityki prospołecznej i krytyki rządu, co czyni go ważnym rywalem w przyszłych wyborach. Wielu obywateli uważa, że jego aresztowanie pod zarzutami korupcji i powiązań z organizacją terrorystyczną to polityczna zagrywka mająca na celu wyeliminowanie potencjalnego konkurenta przed wyborami prezydenckimi w 2028 roku. Uważają oni, że aresztowanie İmamoğlu jest zagrożeniem dla demokracji i wolności słowa w Turcji. Jego zwolennicy widzą w nim nadzieję na zmianę polityczną i przeciwdziałanie coraz bardziej autorytarnym tendencjom w rządzie Erdoğana. Ludzie domagają się także transparentności sądowej i uczciwego procesu, wierząc, że İmamoğlu jest ofiarą niesprawiedliwości.

Fala protestów

Według doniesień, w demonstracjach w Stambule udział wzięło około 300 tysięcy osób. Są to największe od ponad dekady protesty, które wybuchły w Turcji. Od rozpoczęcia protestów aresztowanych zostało ponad tysiąc osób, a 123 policjantów zostało rannych. Protesty odzwierciedlają frustrację społeczeństwa wobec ograniczania praw obywatelskich i prób kontrolowania opozycji.


piątek, 21 marca 2025

Słowiański przywitanie wiosny

21 marca jest dniem, kiedy żegnamy mroźną zimę i witamy kwitnącą wiosnę. Z biegiem lat odprawiane niegdyś obrzędy poszły w niepamięć. Jednak dla naszych przodków wiosenny czas był przebudzeniem Matki Ziemi oraz jarych bóstw. Starano się pielęgnować tradycje, takie jak spalanie czy topienie Marzanny oraz wyprawianie uczt na świętych wzgórzach. Oprócz tego pielęgnowano inne święta, przepełnione radością i wiarą w wiosenne obfitości.

               źródło: https://www.pexels.com/pl-pl/zdjecie/zolte-krokusy-20684318/

Jare Gody

Jare Gody to święto symbolizujące odrodzenie przyrody. Podczas niego czczono bóstwa płodności, szczególnie Jaryłe, uważanego za boga wiosny i wegetacji. Świętowanie obejmowało śpiewy, tańce, wystawne uczty, podczas których spożywano głównie miód, jajka, kaszę i chleb oraz składanie ofiar z pokarmów. Ludzie traktowali ten czas jako oczyszczenie, zarówno to fizyczne, jak i duchowe. Ponadto wszyscy wierzyli, że dzięki temu najbliższy okres będzie obfity i urodzajny.

Gaik, zwany również „Maikiem”

Gaik był bardzo popularnym zwyczajem, a obrzęd polegał na wniesieniu do wsi udekorowanej zielonej gałązki. Symbolizowała ona odradzającą się przyrodę i nowe życie. Odpowiedzialne za to były młode mieszkanki danej miejscowości. Dziewczynki przystrajały gałąź kwiatami i wstążkami, a niosąc ją śpiewały wiosenne pieśni. Dodatkowo składały mieszkańcom życzenia pomyślności, w zamian za co otrzymywały małe upominki i słodkości. Co ciekawe gałązki były uważane za magiczne przedmioty i miały chronić domy przed złymi mocami, dlatego ludzie wieszali je nad drzewami jako talizman.

Obmywanie się w rzece

Słowiańscy przodkowie uważali, że woda jest symbolem oczyszczenia i odnowy.  Tradycją było obmywanie się w rzekach i strumieniach, w czasie świąt. Ludzie wierzyli, że dzięki temu zmyją z siebie negatywne wpływy zimy i wzmocnią swoje siły witalne na nadchodzący czas, a także zapewnią sobie zdrowie. Dodatkowo powstało wiele legend o wodnych bóstwach, takich jak Rusałka, czyli nimfa wodna związana z odrodzeniem przyrody czy Makosz, który był opiekunem kobiet i ich zdrowia. Dziś już ta tradycja nie jest praktykowana, ale możemy spotkać się z jej wpływami, jednym z nich jest Śmigus-Dyngus.

Topienie Marzanny

Topienie marzanny to symbol przejścia z zimy do wiosny, oznacza odrodzenie i nowe życie. W mitologii słowiańskiej była uznawana za boginię zimy, śmierci oraz odrodzenia. Postać tą możemy poznać pod różnymi imionami są to między innymi  Morana, Marzaniok, Śmiercicha czy Zmora. To kukła wykonana zazwyczaj ze słomy i ubrana w białą suknię, symbolizuje zimę, śmierć i wszelkie trudności, które wraz z końcem zimy mają odejść. Ceremonia topienia lub palenia Marzanny odbywa się 21 marca, w dzień równonocy wiosennej, co ma przypieczętować nadejście nowej, życiodajnej pory roku. Obrzęd ten miał na celu zapewnienie dobrych plonów i ochronę przed złą pogodą. Choć pierwotnie był związany z wierzeniami pogańskimi, z czasem stał się częścią ludowej tradycji, kultywowanej do dziś w niektórych regionach Polski. Obecnie topienie Marzanny to przede wszystkim symboliczne świętowanie końca zimy, organizowane głównie w szkołach i lokalnych społecznościach.

Święto Matki Boskiej Roztwornej

Pierwszy dzień astronomicznej wiosny przypada na 21 marca, jednak ten dzień nie był szczególnie świętowany. Najważniejszą datą na polskich wsiach był 25 marca, który był dniem Zwiastowania Najświętszej Marii Panny. Data była wyjątkowa również przez rozpoczynający się rok kościelny. Święto Matki Boskiej Roztwornej w staropolskiej tradycji było związane z wiosennymi obrzędami, mającymi na celu zapewnienie pomyślności i obfitych plonów. Matka Boska Roztworna symbolizowała rozwiązanie problemów, trosk i trudności, co miało znaczenie szczególnie na początku nowego sezonu rolniczego. W tym czasie wierzono, że Maryja może "rozplątać" węzły życiowych przeszkód, dzięki czemu prace polowe będą bardziej owocne. W tradycji ludowej, w dzień tego święta, organizowano procesje do kapliczek i kościołów, gdzie modlono się o pomoc Matki Boskiej w przezwyciężaniu trudności. Kobiety, zwłaszcza matki, prosiły o zdrowie i pomyślność dla swoich rodzin oraz ochronę przed nieszczęściami. Wierzono, że w tym okresie Maryja ma szczególną moc, by rozwiązywać "węzły" życia, zarówno te duchowe, jak i materialne. Święto miało również wymiar praktyczny, ponieważ modlitwy i obrzędy miały na celu chronić przed nieurodzajem oraz złymi warunkami pogodowymi. Obrzędy te łączyły wiarę z dawnymi słowiańskimi tradycjami agrarnymi, gdzie opiekunka niebios miała wielkie znaczenie dla życia na wsi.

Ogniska wiosenne

Słowiański zwyczaj rozpalania ognisk wiosennych był ważnym elementem obchodów nadejścia nowej pory roku, symbolizującym oczyszczenie i odrodzenie natury po zimie. Ogniska rozpalano głównie podczas przesilenia wiosennego, aby przegnać złe duchy i zapewnić urodzaj w nadchodzących miesiącach. Ogień miał także chronić przed chorobami, dlatego ludzie skakali przez płomienie, wierząc, że przyniesie im to zdrowie i pomyślność. W niektórych regionach praktykowano też wrzucanie do ognia starych przedmiotów, symbolizujących trudności i zmartwienia, które miały spłonąć razem z nimi. Ogniska pełniły również funkcję integracyjną – przy ogniu gromadziła się cała wspólnota, śpiewając pieśni i uczestnicząc w wesołych zabawach. Był to czas radości i nadziei na lepsze plony i szczęśliwsze życie w nadchodzącym roku.

 


Siarhiej Cichanouski zwolniony z więzienia. Wraz z nim wolność uzyskało 13-stu pozostałych więźniów

    Skazany w 202 0 roku, na 18 lat kolonii karnej – Siarhiej Cichanouski , opu ścił więzienie. Wiadomość przekazała żona mężczyzny i lide...